МЪЖЪТ И ЖЕНАТА В ОКУЛТНАТА СИМВОЛИКА - СЕДЕМТЕ СТЕПЕНИ ЗА РАЗВИТИЕТО НА УЧЕНИКА

6 юни 1996 г.

Да си направим ограждащата формула.

Какво търси мъжът в жената? Мъжът търси в жената фината енергия. Това е енергията (тук говорим за будните, говорим за Окултна гледна точка), която облагородява и възвисява - това е енергията на Любовта. А жената търси в мъжа Силата на Духа, която Сила се намира в Духовната Мъдрост.

И мъжът, и жената търсят всъщност есенцията на енергията. Тази есенция, в края на краищата, е Отец. И тези, които са намерили тази чиста енергия и квинтесенция, те имат свещени отношения.

Когато мъжът обича жената по Божествен начин, неговата енергия се обогатява и разширява в пространството и върви към своя Отец, към своя Първоизточник. Това означава, че стремежът в тази взаимна Любов е да се постигне Отец - Бащата на тази Любов или на тази енергия.

Тука ще ви кажа нещо за влюбените, тъй като този въпрос още не е разбран и осмислен. Когато влюбените се гледат много дълго (тука за нас е важна Окултната гледна точка), това е един Окултен символ, той означава следното: чрез очите те искат да си предадат енергиите и елементите на Небето. Но сегашните влюбени не са съзнателни и затова не могат да осмислят този процес, който е необикновен. В тази връзка ще обясня някои неща. Днес влюбените се гледат хипнотично, защото в тяхната любов участва змията. По друг начин казано: защото техните Души още не са постигнали елементите на Небето. В бъдеще този начин на гледане ще се превърне в един велик и Космически процес, защото тогава Душите ще се сливат и чрез това сливане, ще гледат Аурата на Бога. Тогава Любовта ще влезе в нови Космически измерения, т.е. в Царството Божие.

Жената е сродна с Космическата Душа (в тази връзка пак ще обясним някои неща), а тази Душа е наситена с Любов. А мъжът е сроден с Космическия Дух, защото това е неговия Дълбок и Мистичен произход. Жената е дъщеря на Космическата Душа, т.е. на Космическата Есенция, а мъжът е син на Космическия Дух. И когато те се слеят заедно, те образуват Вечността, става въпрос за принципното положение на Любовта и Мъдростта, и затова именно те се търсят. Тук искам да припомня, че аз не говоря за търсенето на физическото поле, а за търсенето на принципа. Може да се търси, но това не е същественото, защото същественото е в Принципа.

Христос е изобилен на живот, защото е намерил Принципа на Любовта. Това е казано в Библията като всеизвестната Първата заповед: Любов към Бога.

Жената е идея на фината Есенция и субстанция, която носи живота - става въпрос за Любовта. Тази Есенция е вдъхната и оживена от Духа, това е жената, т.е. това е Душата, която е наситена с елементите на Любовта - такава е нейната Първична природа. В бъдеще, когато тази Любов бъде разбрана, тя ще насити цялата Вселена, защото, минавайки през много страдания, тя ще намери своя Отец.

Жената е Окултна и Космическа идея и затова тя не е за преходни и смъртни хора, защото в нея има вложен безсмъртен и Свещен замисъл. На Окултен език да обичаш истински, това означава: да придобиеш Дълбоко Окултно и Мистично виждане на живота. Според Окултната наука Любовта е Тайна наука, докато евангелията са нейна сянка, това се отнася и за всички Свещени книги. И наистина Учението на Учителя и Учението на Христос са отражение на техния живот - това означава, че за нас е важен техния живот, а отражението е второстепенен въпрос. Значи, трябва да наблегнем на същественото, за да можем да го съчетаем и с тяхното Учение. По друг начин казано: начинът на живот разрешава всички проблеми и той е над всички евангелия, над всички проповеди.

Христос показа, че начинът на живот е този, който решава всички проблеми.

Любовта или тази квинтесенция на Бога е основата на Окултната наука и затова Учителя казва: Окултизмът е наука за Любовта и бъдещето е на Окултната наука. Убежището на Любовта е в Абсолютния свят и това е така нареченото Царство Божие.

Според Окултната наука в Древността и сега са давани много Откровения, но Любовта се смята за най-великото Откровение на Отец в цялата Вселена - това е най-първичното и дълбоко Откровение. Любовта, която е енергията на Бога, ще превърне хаоса в Съвършен Космос...

(Между другото в следващата лекция ще говорим за Науката за проблемите и Науката за разрешаване на проблемите. По друг начин казано: Науката за ума и Науката за Духа. Тоест: как идват проблемите и как трябва да се разрешават; как трябва да подхождаме. Тъй като има хора, които успяват малките проблеми да ги направят много големи и някой път това има трагични резултати. А силата е в това: големите проблеми да ги правиш малки, нищожни да ги обезличаваш... Това е вече въпрос на гледна точка. За това ще говорим другия път.)

Значи, както казах: ще превърне хаоса в Съвършен Космос, защото звярът не може да устои в борбата с тази всемогъща и Първична енергия на Любовта, която всъщност е Енергията на Бога.

Любовта - това е скритото Божество, което твори от дълбочините на хаоса, от там ще произлезе новия живот.

В тази връзка искам да завърша с една ценна идея, дадена от Учителя... Ще кажа идеята: Любовта има в себе си едно универсално вътрешно движение, което Учителя е обяснил по един изключителен начин. Ще го обясня с думите на Учителя: Докато Христос се е движел в света, той не е могъл да спаси човечеството. Когато Го заковаха на кръста, чрез това вътрешно движение и действие на Любовта, той спаси света и отвори Вратата. После Учителя казва, че: Злото заковава човека отвън, за да може направи той онова специално усилие, чрез което Любовта заковава злото отвътре. (Това е един много Дълбок и Мистичен въпрос.) Значи, докато Христос се е движел в света, Той не е могъл да го спаси. Но когато е останал неподвижен, той е заковал злото в света. Някой път ще кажа повече неща за Окултната Тайна на неподвижността. Задачата на ученика засега е да закове злото вътре в себе си, в своята вътрешност.

Седемте степени за развитите на ученика по Учителя и според Окултната наука.

Първата степен, от която започват нещата, се нарича Обръщането към Бога.

(Както ще видите, че има степени, които зависят от Бога, има степени и усилия, които зависят от човека, за да не чакате от Бога нещата, които вие трябва да свършите и обратно. Така стават големите аномалии и ученикът изостава в своя Път.)

Първата степен се нарича Обръщането към Бога - тази степен не зависи от човека, това е процес на Бога в човека, процес на Словото. Ако Той не е решил, вие може да искате да обръщате хората, но накрая няма да обърнете и себе си. Този процес не зависи от човека. Обръщането е Тайно проявление на Словото, т.е. той е свързан с Тайното проявление на Словото. Словото говори на Душата по един особен начин и Душата тръгва в Пътя от Първата степен нататък. Обръщането изисква способността за възприемане. Тази нагласа е свързана с определено силово поле на Духа. (За първите степени ще говоря по-малко, за следващите, за последните три ще говоря повече, защото те са по-важни за ученика.)

Втората степен - Покаянието, то е ликвидация на старите сметки и обръщане към Бога за нов кредит, за нови възможности, тука се дава нова енергия. Покаянието е от самия човек, то е лично - тука нито Ангели се намесват, нито дяволи. Тук човек има избор, дали да го направи, или не - много личен въпрос. Значи, няма Бог да дойде и да ви каже: Направете това! - нито Ангелите имат право, нито демоните. То е от самия човек, то е лично, тук и Бог няма намеса. То е подготовка за Третата степен, т.е. то въвежда ученика в Третата степен. Без тази степен ученикът не може да тръгне към Третата степен.

Ако някой иска да си прави Покаяние или изповед, това трябва да се прави на заключена врата. Казвам това, понеже преди време някои идваха при мене от църквата и искаха аз да ги изповядвам. Аз им казах, че с такива неща не се занимавам и ги попитах защо идват при мене. Единият от тях каза, че ходил в някаква църква и искал от свещеника да го покае, а свещеникът му казал: „Откажи се от таз работа...“ - едни вид: и с покаяние, и без покаяние... и той затова така малко разочарован... Казвам ви това, защото ако отидете при свещеник, ще трябва двамата заедно да се покайвате и става много дълга историята.

Третата степен - това е Спасението. Спасението е от Бога. Ако човекът е изпълнил втората степен, вече може да премине към третата степен, т.е. тук вече ще действа Бог. Тук умът и сърцето се хармонизират и човек започва да учи.

Ще обясня какво значи учене, защото някои още не знаят за какво става въпрос. Някои мислят, че като учат няколко години или едно прераждане и мислят, че въпросът е решен. Тук става въпрос за нагласата да учиш вечно - това е идеята. Значи, в третата степен става въпрос за нагласата да учиш Вечно.

Учителя казва: И за най-великите Учители животът е тайнство. Значи: щом те имат да учат по този въпрос, нали, смятам, че е ясно за учениците каква е мярката.

За да разбере ученикът Учението на Учителя, има само едно условие: Ученикът да направи Учението свой Път.

Ще обясня, пак накратко. Това е Път на голямо Търпение, а в Окултната наука Търпението се смята за Вратата, през която ще дойде Светлината.

Четвъртата степен - е Възраждането. След усърдната и търпелива работа, идват плодовете на Духа. Тук се явява Вдъхновението и ученикът се възражда за нов живот и за нови измерения в Божественото поле, т.е. в Духа.

Четвъртата степен, Възраждането е от човека.

Петата степен - е Новораждането. (За тези степени, следващи, ще говорим повече.) Тук ученикът става господар на своя живот и се освобождава напълно от кармичния закон. (Значи, това става в Петата степен.) Както виждате, преди това трябва дълго да е работил върху себе си, върху контрола на своите намерения, мисли и т.н. и чак след това може да влезе в тази степен. Тук никой не може да владее над неговия живот, защото тук се намира Науката за контрола в едно по-високо поле. В тази степен съмнението вече не съществува, в предните степени има до някъде фини съмнения, заблуждения... Освен това, според Окултната наука контролът решава най-важния въпрос в живота на ученика, това се отнася до магическото равновесие във вътрешността. Ето защо на контрола и себеовладяването се дава голяма власт. Между другото, дълго време Христос не е давал на своите ученици власт, но когато са стигнали до петата степен, тогава им е дадена власт над духовете, над болестите и над много неща. Значи, от петата степен нататък им се дава власт да управляват духовете, защото тогава вече не могат да злоупотребяват. Новораждането е от Бога. Учителя казва, че тук се образува правилната връзка между менталното и причинното тяло на ученика и Душата тръгва в един много силен Път на своето развитие. В тази степен към ученика се насочват най-големите психически бури. (За тях сме говорили и тука ще кажем нещо.) Може да се каже, че става вихрушка в него. Точно тези големи психически бури предшестват Новораждането - това са белезите, че Новораждането приближава. Когато се новородиш, умъртвяваш всичко нечисто в себе си: всяка тревога и всяко безпокойство, за което ще говорим следващия път - става въпрос за проблемите. Според Учителя тука вече ученикът не може да се безпокои за проблема: къща, прехрана, деца, семейство, пенсия и т.н., или смешния курс на долара. Дори курсът на долара да стане едно към хиляда... Духът е толкова извисен, че всички тези неща са нищожни. Но това става в Петата степен.

Наистина е много смешно, един човек, който върви по Божествен Път, да мисли за пенсия. Аз дадох аналогията, как изглежда въпросът: Христос и пенсия - както виждате, напълно несъвместимо, няма никаква връзка. В Божествения свят тез неща са изолирани, те не съществуват. Те съществуват само в едно паднало съзнание, за което Учителя казва, че от осем хиляди години се осигурява и гробищата са пълни с осигурени хора.

Тук, в Петата степен човешкият Дух е толкова извисен, че всички проблеми стават малки и се обезличават. Искам да кажа: че в Петата степен връзката с Бога никога не се губи. Защо? Защото Новораждането определя Абсолютната Вяра, а това означава да имаш всичко необходимо. Когато имаш абсолютна Вяра, ти имаш всичко необходимо, защото тук ученикът се е простил с вярата в обикновения смисъл на думата. Това означава, че Вярата е над всички условия, това е нейната сила. Само загатвам като идея, как трябва да се действа в такива случаи, моята идея е следната: че при най-тежките положения, дори и човек няма нищо какво да яде, най-лошото положение - най-малкото, което се иска от него е постоянна радост, това е минимумът. От там нататък трябва да върви към щастие, Блаженство и ако има много силен Дух в него, трябва да мине и отвъд Блаженството. Както виждате, започва се от постоянната радост, навлиза се в щастието, където човек става съвсем независим и после вече в много по-висши полета. Това на практика някой път се оказва трудно, все пак психиката ви трябва да е подготвена за най-тежките положения.

(Тъй като ние не чакаме, както някои чакат царят да дойде да оправи България...)

Понеже Учителя е дошъл и Христос е дошъл, Учението е изнесено, ние чакаме изпитания, чрез които ще израснем и ще влезем в Новия живот.

Тука в Петата степен ученикът се освобождава от ума. Тук, в Петата степен при най-големите и силни психически бури и страдания, ученикът свършва всичките си кармични задължения от Древността. Всичко, което е писал, точно тук в голямата психическа буря, се скъсва. Всички стари отношения и с живи, и с умрели, точно тук се скъсват и затова страданието му е голямо, защото всички длъжници са около него в тежкия кармичен час, всеки иска своето. И ако ученикът издържи, той вече се свързва с Висшите светове - това става в Петата степен. Тук не говоря за изпитанието на Голгота, говоря за други големи страдания. А Голгота е свързана със Седмата степен.

Шестата степен - това е Посвещението. В тази степен се навлиза в Окултното развитие на волята. Преди това умът и сърцето трябва да са постигнали висша хармония, а тук, в Шестата степен, се навлиза в Окултно развитие на волята, т.е. дават се тайни методи, по вътрешен път, при които се развива волята. И когато волята се развие, тя може да скове и парализира всяка опасност и всяка фаталност. В тази степен се осъществява истинската медитация. Защо? Защото истинската медитация произлиза от дълбокия и духовен начин на живот - другото са разни упражнения за размишление. Това може да се каже и така: медитацията трябва да стане начин на живот.

Ще обясня. Тук се осъществява истинското вглъбяване в Словото, а на езика на Посвещението това означава, че вглъбяването в Словото е вглъбяване в Тайните на Живота и Битието. В тази степен (ще кажа нещо, което не съм казвал преди), тука ученикът може да изненада и самата изненада, защото тука ученикът е Посветен и той е в постоянна и Мистична връзка със Словото.

Посвещението е от човека, той сам си го изработва, то не зависи от Бога. Тука, в тази степен се навлиза в Тайната на Словото и Словото се изявява като чисто битие, а това е образът на прачовека. В тази степен ученикът се посвещава да служи на Бога и от ученик той се превръща в Служител, както виждате: дотук той е бил ученик.

Ще обясня някои неща за понятието Служител. Служител на Бога може да бъде само този, който има методи, не който търси методи, правила, а който ги е намерил. Тука методите на Истината не се търсят, а са вече намерени. Но в сегашното време те се проявяват много Мистично. Според Окултната наука тука, в Шестата степен се разкриват ключови тайни на природата и ученикът става Посветен. В Шестата степен става изключителна трансформация на съзнанието (става въпрос на по-низшето съзнание) и се влиза в друга, специфична област на съзнанието. Тук няма карма за изплащане, а ученикът носи кармата на човечеството и затова трябва да мине през Голгота, за да дойде до Седмата степен. В тази връзка искам да ви кажа следното, което е идея на Окултната наука: в тази степен за будния ученик не съществува такова страдание, което той да не може да превърне в Радост и Светлина, това става в Шестата степен.

В Шестата степен има много видове дарби, но първо трябва да ви обясня нещо във връзка с дарбите, не така както се разбира в църквите. Учениците на Христос са действали по един начин, а учениците на Учителя действуват по един друг, много по-дълбок начин (аз ще се спра по-нататък по тоз въпрос). Макар, че това е една хармонична разлика, но по степени на Дълбочина, учениците действат с други методи, които дават плодове толкоз дълбоко, че бих казал, че засягат осмата раса (за което ще стане въпрос по-нататък).

В Шестата степен, както казах, има много видове дарби и в тази връзка ще обясня някои неща.

Първо: всяка дарба е свързана със специфичен род енергии и Същества от Вселената. Значи, тя не е лично притежание, тя идва от друго място. Дарбите са специфични енергии, чрез които Космическият Принцип излива една част от себе си в определеното човешко същество, за да може то да помогне на хората да се включат те в Духовното развитие на човечеството и Вселената. Окултната наука отива още по-напред, тя казва следното: Освен явните има и тайни дарби, те имат по-дълбока Окултна мисия. Тука ще загатна някои неща във връзка с тези дарби. Задачата на тези дарби е да организират един по-вътрешен и Духовен Космос, а самите те работят в по-вътрешни светове и измерения. По друг начин казано: тайните дарби работят в невидимите полета на живота и на Духа, за да могат да създадат след време една универсална култура, културата на Осмата раса.

За Осмата степен няма да говорим, тя е много специална, става въпрос за Възнесението. Накратко само ще загатна, загатвал съм преди и пак казвам, напомням, че Възнесението означава тотално сливане с Космическия Дух и то вече води към съвсем дълбоки светове, това е въпрос на бъдещето.

Седмата степен е Възкресението - това е последната степен на Земята, тук се завършва човешката еволюция.

Възкресението е от Бога, то не зависи от усилията на човека, защото той вече трябва да е направил това, което се иска от него. В тази степен Бог въвежда ученика в Космическото Съзнание - както виждате, това е подготовка за Осмата степен. Той се подготвя с това да стане съработник на Бога и на Земята, и отвъд - и то в най-висшия смисъл на думата. При Възкресението долните тела, физическото, етерното, астралното, менталното и причинното се свързват с Божественото тяло в много силен синтез.

Това са седемте степени, които показват колко е Велик Пътят на Ученика, докато дойде той до свещеното числото седем - това е Тайната на числото седем. Това е високият връх, в който ученикът ще извоюва своята Свобода, т.е. той ще бъде зависим само от Бога. Това означава, че Възкресението е връщане към Божествения свят. (Някои пояснения и с тях ще завърша.)

Йоан се смята, че е любимият ученик на Христос. Според Окултната наука е представител на специалните, на тайните дарби. За другите ученици не може да се каже такова нещо, затова ви давам един пример, за да разберете каква е разликата. Той е бил обучаван само от Христос - това се знае от Окултната наука. И други от неговите ученици са били обучавани, но в много по-низша степен. Чрез тайните дарби Библията се изучава от съвсем друг ъгъл, от ъгъла на Окултната наука, което е достояние само на Невидимия свят, не на астралния, а само на Невидимия свят. Истинската Окултна наука днес черпи своите методи от най-дълбоките области на Космическото и Свещено пространство, не от книгите. Може да обясним това и по друг начин. Окултната наука казва, че и апостол Петър, и апостол Павел имат своя църква, и свети Йоан има своя църква - ще ви обясня разликата. Всички ученици на Христос са много изостанали по отношение на Йоан и затова само Йоан можеше да напише Великото Откровение, никой друг не можеше да има такива специални преживявания, за които ще говорим друг път. Другите ученици на Христос не само че не могат да напишат такова нещо, но те не могат и да го разберат - то е свързано с това, което ви казах за тайните дарби. (След време аз ще се спирам повече по тез въпроси.) Това означава, че Йоан е Посветен от съвсем друга област на Вселената и някои от вас може би са чували легендата за неговия живот. Докато учениците на Христос умират мъченически, Йоан умира по съвсем друг начин. И две различни легенди потвърждават едно и също нещо. Едната легенда разправя за дълбокия негов живот на старини, и на стари години е бил потопен в котел с врящо мляко, където всички, които са били вкарани, умират, но той е излязъл спокойно и е живял до старини. Друга легенда (която няма да разказвам тук) разказва просто, че той е умрял на стари години.

В Откровението на Йоан са отразени знанията на Древни и могъщи Окултни Школи - това е неговата сила. Това са Школите, които винаги са работили Тайно, те и сега работят така. Разликата е тази, че Окултните Школи в миналото и сега произвеждат Синове и Дъщери на Бога, докато в църквите тези неща не се произвеждат. Там се говори за вяра, но Мъдростта е още далеч и не е дадена, макар, че се стараят... Както виждате, Окултната наука работи Тайно и произвежда Синове и Дъщери на Бога, които ще образуват Ядрото на Новата култура, която ще помага на вярващите, не само от църквите, а и на много други вярващи, които ще се нуждаят от помощ.

АУМЪ